Author: admin

പൊന്നാനി ഖാളിമാരും കരക്കുന്നന്‍ ഇമാമീങ്ങളും. കുറ്റിയാനി മൊല്ലാക്കന്മാരും ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്ത് ഖലീഫമാരുടെ കീഴിലുള്ള ഗവര്‍ണര്‍മാരുടെ നേതൃത്വത്തിലും അനിസ്ലാമിക രാജ്യത്ത് ഖാളിമാരുടെ കീഴിലുള്ള ഇമാമീങ്ങളുടെ നേതൃത്വത്തിലുമാണ് മുസ്ലീങ്ങള്‍ സംഘടിതമായി ജീവിക്കേണ്ടത്.കേരളത്തില്‍ എത്തിചേര്‍ന്ന ആദ്യകാല മുസ്ലീങ്ങള്‍ പൊന്നാനി ഖാളിമാരുടെ കീഴിലാണ് ജമാഅത്തായി (സംഘടിതമായി) മുസ്ലീമായി ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നത്. മുസ്ലീങ്ങള്‍ ആദ്യം ഒരു പ്രദേശത്ത് എത്തിയാല്‍ നമസ്‌ക്കരിക്കുവാന്‍ ശ്രാമ്പിയും (നമസ്‌ക്കാരത്തിനും വിശ്രമത്തിനുമുള്ള സ്ഥലം) അംഗസംഘകൂടിയാല്‍ മസ്ജിദ് നിര്‍മ്മിച്ച് നമസ്‌ക്കാരം എന്ന അല്ലാഹുവിനുള്ള ആരാധന ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.ജമാഅത്ത് പള്ളി നിര്‍മ്മിക്കുവാനും അവിടെ ജുമുഅ സ്ഥാപിക്കുവാനും ഇമാമിനെ നിയമിക്കുവാനുമുള്ള അധികാരം ഖാളിമാര്‍ക്കായിരുന്നു.ഇത്പ്രകാരം പെരുമ്പാവൂരിലെത്തിയ മുസ്ലീങ്ങള്‍ വല്ലത്ത് മസ്ജിദ് നിര്‍മ്മിച്ച് ജമാഅത്ത് രുപപെടുത്തിയപ്പോള്‍ പൊന്നാനി ഖാളിമാരുടെ കീഴിലായിരുന്നു വല്ലം പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നത്. ആദ്യകാലത്ത് വടക്ക് മംഗലാപുരം മുതല്‍ തെക്ക് കന്യാകുമാരി വരെ പൊന്നാനിഖാളിമാരുടെ കീഴിലാണ് മുസ്ലീങ്ങള്‍ സംഘടിത ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നത്. വിദേശികളായ പോര്‍ച്ചുഗീസുകാര്‍ മുസ്ലീങ്ങളില്‍ നിന്നും കടല്‍ വഴിയുള്ള വ്യാപരം തട്ടിയെടുക്കുന്നതിനു മുസ്ലീങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും നിരപരരാധികളായ സ്തീകളെയും...

പെരുമ്പാവൂരില്‍ മുസ്ലീങ്ങള്‍ ആദ്യം വന്നെത്തിയ പ്രദേശം പെരിയാര്‍ നദിയോട് ചേര്‍ന്ന വല്ലത്താണ്. പെരിയാര്‍ നദിവഴി പെരുമ്പാവൂരില്‍ വ്യപാര ആവശ്യാര്‍ത്ഥം എത്തികൊണ്ടിരുന്ന മുസ്ലീം കച്ചവടക്കാര്‍ വഴിയാണ് ഇസ്‌ലാം മതം പെരുമ്പാവൂരിലെത്തിചേര്‍ന്നതെന്ന് കരുതാം.ജലഗതാഗതം യത്രക്കും ചരക്ക് നീക്കത്തിനും ആശ്രയിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് കടല്‍തീരങ്ങളിലെ വ്യാപര കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്ന തുറമുഖങ്ങളില്‍ നിന്നും പെരിയാര്‍ നദിക്കരയിലെ പ്രമുഖ കച്ചവട കടവുകളായിരുന്നു പെരുമ്പാവൂരിലെ വല്ലം കടവും മുടിക്കല്‍ കടവും. ഈ രണ്ടു കടവുകള്‍ക്കുമിടയില്‍ ആലുവ പെരുമ്പാവൂര്‍ റോഡില്‍ പാലക്കാട്ടുതാഴം പാലത്തിനടിയിലൂടെ ഒഴികിയെത്തുന്ന പുഴയും എം സി റോഡില്‍ വല്ലത്തിനും കാഞ്ഞിരകാടിനും ഇടയിലുള്ള വല്ലം പുതിയപാലത്തിനടിയിലൂടെ ഒഴികിയെത്തുന്ന പുഴയും പെരിയാറില്‍ പതിക്കുന്നതിനു മുന്‍പ് ഒന്നായി ചേര്‍ന്ന് പെരിയാര്‍ നദിയില്‍ പതിക്കുന്ന സ്ഥലമുണ്ട്. ആ സ്ഥലത്ത് പുഴയോട് ചേര്‍ന്ന് വല്ലം ഭാഗത്ത് കച്ചവടക്കാരായി എത്തിയ മുസ്ലീങ്ങള്‍ നമസ്‌ക്കരിക്കുന്നതിനും വിശ്രമിക്കുന്നതിനും ഒരു ശ്രാംബി ( വിശ്രമകേന്ദ്രം) പണിതു. നമസ്‌ക്കരിക്കുവാന്‍ വേണ്ടി ശ്രാംമ്പി നിര്‍മ്മിച്ച ഈ പ്രദേശത്തെ ഇപ്പോഴും ശ്രംബി കുടി എന്നുതന്നെയാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഈ...

പെരുമ്പാവൂരില്‍ ആദ്യം മുസ്ലീങ്ങള്‍ വന്നത്തിയത് പെരിയാര്‍ തീരത്തുള്ള വല്ലത്താണ്.ഏകദേശം എണ്ണൂറ് വര്‍ഷത്തിന്റെ ചരിത്രം പെരുമ്പാവൂരിലെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ ചരിതാരംഭത്തിന് പറയുവാന്‍ കഴിയുമെന്നാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്. കാരണം പെരുമ്പാവൂരിലെ ആദ്യമസ്ജിദായ വല്ലം പള്ളി പുതുക്കി പണിയുവാന്‍ കുഴിയെടുത്തപ്പോള്‍ പുരാതന കാലത്തെ നിരവധി ഖബറുകള്‍ കണ്ടെത്തുകയും അത് പരിശോദിച്ച ചരിത്ര ഗവേഷകന്‍ ഈ ഖബറുകള്‍ക്ക് എണ്ണുറ് വര്‍ഷത്തെ പഴക്കം ഉണ്ടെന്ന് സംഭവസ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലവാസികളായ മുസ്ലീങ്ങളോട് പറയുകയുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പെരുമ്പാവൂരിന്റെ പടഞ്ഞാറും വടക്കും കിഴക്കമുള്ള മഹല്ലുകളെല്ലാം വല്ലത്തുനിന്നും പിരിഞ്ഞുണ്ടായവയാണ്. മുടിക്കല്‍ ചിറമുകള്‍,മൗദുദ്പുര,മുടിക്കല്‍പടിഞ്ഞാറെ മസ്ജിദ്,റയോണ്‍പുരം,കാഞ്ഞിരക്കാട്,ഓണമ്പിള്ളി, മഹല്ലുകള്‍ വല്ലത്തുനിന്നും നേരിട്ടും പരിഞ്ഞ മഹല്ലുകളില്‍ നിന്നും പിരിഞ്ഞുണ്ടായ മഹല്ലുകളാണ്. വെങ്ങോല, കണ്ടന്തറ, തണ്ടേക്കാട്,ചെറുവേലിക്കുന്ന് മഹല്ലുകളും ആദ്യകാല മഹല്ലുകളില്‍ പെട്ടതാണ്.ഈ മഹല്ലുകളില്‍ നിന്നും ധാരാളം മഹല്ലുകളും മസ്ജിദുകളും പിരിഞ്ഞുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. കണ്ടന്തറ മഹല്ലിന്റെ പരിധിയില്‍ രൂപപ്പെട്ട മസ്ജിദുകളാണ് പറപ്പുറം,പെരുമ്പാവൂര്‍,ഒന്നാംമൈല്‍,വട്ടക്കാട്ടുപടി എന്നിവ. അറയ്ക്കപ്പടിയിലുള്ള പറമ്പിള്ളികുടി കുഞ്ഞുമുഹമ്മദ് ഹാജിയാണ് പെരുമ്പാവൂര്‍ നഗര മധ്യത്തില്‍ ആദ്യം പൊതുമുസ്ലീങ്ങളുടെതായ സുന്നി മുസ്ലീം പള്ളി നിര്‍മ്മിക്കുന്നതിന് നേതൃത്വം നല്‍കിയത്. പിന്നീട് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയുടെ...

കേരളത്തിലെ പുരാതനമായ ഒരു മുസ്ലിം ആരാധനാലയമാണ് കൊണ്ടോട്ടി പഴയ ജുമാഅത്ത് പള്ളി. കൊണ്ടോട്ടിയുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പള്ളിക്ക് ഏകദേശം 700 വർഷം പഴക്കമുള്ളതായി കണക്കാക്കപെടുന്നു. കൊണ്ടോട്ടിയുടെ ആത്മീയ സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയ രംഗങ്ങളിൽ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ പഴങ്ങാടി പള്ളി ഇന്നത്തെ രീതിയിൽ നിർമിച്ചത് 18 നൂറ്റാണ്ടിലാണ്.കൊണ്ടോട്ടി എന്നാ പേരിനു കാരണമായത് ഈ പള്ളിയാണ്.പോർച്ചുഘീസ്‌ ആധിപത്യ കാലത്ത് കൊണ്ടോട്ടിയുടെയും പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലെയും ജനങ്ങൾ ആരാധന കർമങ്ങൾക്ക് ആശ്രയിച്ചിരുന്നത് തിരൂരങ്ങാടി പള്ളിയായിരുന്നു.കൊണ്ടോട്ടിയിൽ നിന്നും ഏറെ ദൂരെയുള്ള തിരൂരങ്ങാടി പള്ളിയിലേക്ക് കാൽനടയായിട്ടായിരുന്നു പോയികൊണ്ടിരുന്നത് .ഒരിക്കൽ ജുമുഅ പള്ളിക്കകത്തെത്തിയപ്പോഴേക്കും അവസാനിച്ചിരുന്നു . തിരൂരങ്ങാടി പള്ളിയിലെ ഖാസി ഇതു കണ്ടു പറഞ്ഞു. ‘ഈന്തിൻ പട്ടകൊണ്ടെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക്‌ അവിടെ ഒരു പള്ളി പണിതുകൂടെയെന്ന്‌ ‘ഖാസിയുടെ ചോദ്യം ഇവിടെ ഒരു പള്ളി നിർമ്മിക്കാനുള്ള പ്രചോദനമാകുകയായിരുന്നു.തുടർന്ന് കൊണ്ടോട്ടിയിലെ പ്രമാണിയായിരുന്ന തലയൂർ മൂസത്‌ പള്ളിക്കായി സ്ഥലം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.എന്നാൽ കാടുമൂടിയ ആ പ്രദേശം പള്ളി നിർമ്മാണത്തിന് അനുയോജ്യമായിരുന്നില്ല .ഇതേ തുടർന്ന്...

തലശ്ശേരി നഗത്തിലുളള ഏതാണ്ട് 200 വര്‍ഷത്തിലധികം പഴക്കമുള്ള ആരാധനാലയമാണ് ഓടത്തില്‍ പള്ളി അഥവാ ഓടത്തില്‍ മോസ്‌ക്. മലബാറിനും മലബാറിന് പുറത്തുള്ളവരുമായി നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകര്‍ഷിക്കുന്ന ഒരു മതകേന്ദ്രം കൂടിയാണ് ഓടത്തില്‍ പള്ളി. ബ്രീട്ടീഷ് ഈസ്റ്റിന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ കോണ്‍ട്രാക്ടറായിരുന്ന മൂസാക്കാക്കയാണ് ഓടത്തില്‍ പള്ളി നിര്‍മിച്ചത്. യാഥാസ്തിതിക കേരള നിര്‍മാണ രീതിയില്‍ ഈ പള്ളി നിര്‍മിച്ചത് പത്തൊന്‍പതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. കിലോമീറ്ററുകള്‍ അപ്പുറത്തുനിന്നും കാണാവുന്ന , സ്വര്‍ണഗോപുരവും ചെമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ മേല്‍ക്കൂരയുമാണ് പള്ളിയുടെ പ്രധാന പ്രത്യേകതകള്‍. ഡച്ചുകാരുടെ കാലത്ത് കരിമ്പിന്‍ തോട്ടമുണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇന്ന് ഓടത്തില്‍പള്ളി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഡച്ച് വാക്കായ ഓടത്തിന് പൂന്തോട്ടമെന്നും പള്ളി എന്ന മലയാളം വാക്കിന് മോസ്‌ക് എന്നുമാണര്‍ത്ഥം. ഈ വാക്കുകളളില്‍നിന്നാണ് ഓടത്തില്‍പള്ളിക്ക് ഈ പേര്...